الأحد، 3 مارس 2013

وحدها الأسئلة هي التي ترى


الأسئلة وحدها هي التي ترى
أما الإجابات فعمياء
أندريه جيد



من أهم الفروق بين الإنسان وكل الكائنات أن الإنسان هو الكائن الوحيد الذي يسأل
.. وللأسف في بعض الأحيان يجيب
يجيب إجابات بلا بحث وبلا تدقيق وبلا معرفة
يجيب إجابات عمياء
تضلل الأسئلة .. وفي بعض الأحيان تغتال الأسئلة
إجابات تخون اسئلتها كل لحظة وطرفة عين
بكل جرأة تخون .. بكل وقاحة تجيبك الإجابات
تصحح ورقة أسئلتك
بكل جهل وضمير مستريح
فتنحت فيك معرفة مسمومة
وملامح شبه ملاك .. أو شبه شيطان .. أو شبه إنسان
" نصف الغطاء لا يواجه الصقيع
أنصاف الحلول لا تجلط نزيف الأسئلة
وعجيب من يتعبد لأنصاف الآلهة "


آه .. يا وطن الأشباه
آه .. يا هياكل الأشباه
آه .. يا حرية الأشباه
آه .. يا عدالة الأشباه
مسخ يحاول أن يفك شفرة مفتعلة
وقطيع من المسوخ فاغر فاه منبهراً
يتحرش بالمعرفة .. تحرش العقم بالأجنة
طوابير ليست من النمل .. فالنمل له هدف
وخلايا ليست من النحل .. فالنحل يجعل طعم الحياة أعسل
طفيليات تحيا على أنقاض طفيليات
هذا يمص دم ذاك
وهذا يتسلق على أكتاف ذاك
ويد هذا في جيب ذاك
" مين هذا ده .. ومين ذاك ؟؟ "
مصاصي الدماء .. وجراد الخضار
وجرافات الأحلام
تعمل بكل جهد وأمانة وقوة
وأمام كل هذا الخراب والفساد والعشوائية
تتراجع العشوائية التي ترى رويداً رويداً للخلف
تنكمش وتخفو .. كأقلية منبوذة
وكنشاز يستحي على مسرح العزف البدوي ..
حيث ضجيج الذباب اللزج والمتعدي
وتمر الأيام والقرون
ويعلو صوت الإجابات العمياء
فلا نسمع غير طبول الحرب
ولا نرى غير أشلاء الجثث والأحلام
وتصبح الأنانية فلك نوح
وشجرة المعرفة جنتنا الوحيدة
وأخناتون أبو الأنبياء
- اخناتون .. يا ابن الألم المتعجرف -
أليست هذه علامات يوم القيامة
لشعوب تركت الحياة تفر من بين أيديها ومن روحها
انظر بصدفة إلى عيون من تقابلهم كل يوم
هل ترى فيها شيئاً غير الفراغ ؟!
اصغي لحظة لحوارتهم
هل سمعت شيئاً غير التكرار
تكرار الببغاء للقرود .. وتقليد القرود للببغاء
اليوم كالأمس .. والغد ليس جذاب على كل حال
فجميعنا نملك حرية التعبير
ولكننا لا نملك حرية التغيير
حق النباح مكفول لكل المواطنين
وحق الدعاء مكفول لكل العبيد
كم نحتاج ليس لوقفة مع الذات فقط
ليس لتمرد ثوري فقط
ليس لمراجعة حضارية فقط
وسؤالي .. هل نحن تعدينا كل الخطوط الحمراء لـ " فقط " ؟؟
لو تعدينا .. اتركوا موتي " فقط " يدفنون " فقط " 


شاهداً



شيء ما يفزعني

يجعلني في حالة من الإعياء التام
يساومني لأنام
ليهدأ قلق الليل .. ولتبرد الأحلام
وليخاف المستحيل مني
ويسقط من برجه العاجي
في بركة الأوحال
ومسيحا يشابه الدجال
يصلي العصر .. ويبني الهيكل
ويشارك في القداس
قديسا أم محتال ..
أتمرد طول اليوم
ابن ضالا بعيدا عن كل القوم
أغرق وحيدا منفردا
ألملم أطلالي
أستدفئ علي آخر قطعة من أشجاري
من أشعاري وانتحر
بعيدا عن أعين الجميع .. انتحر
ولا اشعر بالوحدة
فنسيم الموت .. واحتضار الحياة
يملأ صدري .. يملأ فنجاني وقلمي
ويضيء مقبرتي قمري
قمرا لا يحتاج إلى الشمس
قمري يحتاج إلى الهمس .. إلى اللمس
إلى حلم الغد وجذر الأمس
أقطع قطعة من قماش كفني ..
وأنشف عرقي .. ودمي
وأنظر إلى صورة أبي
أتذكر كل شيء ..
يوم الميلاد .. ويوم الحساب
قطتي .. وبعض الكلاب
أتذكر الأعداء والأحباب
يوم المولد .. وأحزان العيد
أتذكر أهلي من العبيد
وبعض عيون الجليد
لا تذرف دمع .. ولا تضيء شمع
ولا توحد جمع ..
ولكن أنت العنيد
مازلت واقفا .. تنزف وحيدا
تعزف وحيدا .. مازلت شخصا جديدا
مازلت تبكيني وأنت سعيدا
أحبك يا من أراك ..
في مرآتي عنيدا
أبعث لك رسائلي ..
وشوقي ..
وانجذابي ..
 انجذاب الفراشة للنار ..
انجذاب الغريب للدار ..
انجذاب الوحيد للجار ..
انجذاب المسيح للصغار ..
انجذابي للنهار ..
تسمعني جيدا
تعرفني جيدا
تكشف أسراري
وأراك ضدي ..
وأراك معي .. محايدا
يا كل الشهود فلتعلموا
انه يوجد هاهنا شاهدا
شــــاهدا
شــــاهدا

شــــاهدا


سبوبة القضية .. وقضبة السبوبة



أولاً .. نبدأ بالتعريفات لتوحيد شرك المصطلح
ما المقصود بكلمة سبوبة ؟

في معجم الكلبي : " إن كان ليك عند الكلب حاجة قوله يا سيدي " .
أي أن تكون غايتك العظمى مصلحتك الأنانية ، حتى لو كانت مصلحة الفتات المتواضع التي تقبل كل الوسائل حتى لو كانت وسائل رخيصة ومنحطة ، " يعني تعمل خد حضرتك مداس " .. يعني تكون من الحاشية المقربين المهللين ، الفارحين الموافقين الصامتين صمتاً مخزياً .
" الغاية المنيلة طبعاً تبرر كل الوسائل المنيلة "

وفي معجم الحربائي : " تكون على كل لون يا باطسطة "
تغير جلدك .. وتغير أقوالك .. وتمشي مع الموجة ..
وتقول ما يطلبه المستمعون .. وتحيا ما يطلبه المائتون ..
ومسخ مع الماسخين

و" القضية " في معجم المحاكم : " كل ما هو نبيل ومثالي قضية "
كل ما هو إنساني " وخد عنواني " قضية ..
كل ما لا يفنى .. كل ما يمكن أن يـُخلد .. قضية
كل ما لا يستحدث ولا يوجد من عدم .. قضية
وكل ما هو مرفوع طبعاً في مجلس الدولة .. قضية

والمشكلة يا اخواني هو اختلاط الحابل بالنابل .. 
والطالع بالنازل .. والتعبان بالرفاعي
والقرد بالقرداتي .. والجراب بالحاوي
على مسرح العرائس .. من يمسك الخيوط
والسؤال الأزلي .. البيضة الأول ولا الكتكوت ؟؟

والنقطة الثانية في فزورة سبوبة القضية وقضية السبوبة
ان فيه مغارات مؤهلة .. وقضايا مؤهلة
وبشر مؤهلون أن يتحولوا - طبعاً مش بقدرة قادر - إلى مغارات لصية ..
وقضايا لصوصية .. وبشر لصوص
ولأن القطيع مغمض البصر والبصيرة
والمستمعون طرشان
والجماهير عايزة كده
تكون النتيجة حبل سـُري .. وعقد سري
بين قطبي لعبة السبوبة .. والقضية
الملك والكتابة
والعجب العجاب ان كده تكسب وكده تكسب
القطيع يحتاج من يخدره ويسكن آلامه ..
ويمسح دموعه .. ويجعله يصبر .. والصبر طيب
والمنابر تحتاج إلى الحشد .. وتخمة بيت المال
حيث الكنوز التي لا تصدأ ولا يقدر ان ينخرها السوس
ولا تفسدها الثعالب الصغيرة التي ذبحت مع القطة
والبضاعة " احلى من الشرف مفيش " .. " هوا في قزايز "
سراب يوضع برهبة بين كفي وهم
وهالات فوسفورية على ألواح محفوظة مائية
النتيجة = صفر
ولكن صفر لن تدركه الآن لكنك سوف تدركه فيما بعد
والقطيع يستهلك عمره كله .. اليوم يأكل أمسه
وغده يأكل يومه .. يغزل خيوط كفنه بسرعة البرق
منتظراً مطراً متأخرا هنا .. أو اصلاح هناك .. أو هزيع قد تخطى الرابع بقرون
ولذلك ليست كل القضايا .. قضية
فكم قضية كانت أفيون للشعوب
وكم قضية كانت مغارة للصوص
وكم كرم أفسدته النفوس
وكم نفس شوهت قضايا
ولذلك احذروا من فخ السبوبة الرخيص
واحذروا من عروس تباع وتشترى في زفة مكتوب عليها " زفة العريس "
احذروا من جيش يقتل جرحاه
احذروا من طفل يدعي البراءة بتقوى ملاك
احذروا من قلم معسول يضللنا في تشخيص الداء
احذروا الثمار الصناعية الطبع والصـُنع
التي بلا رائحة تذكر
وبلا طعم يـُخلد .. ولا لون يشق حـُجب الأبصار
احذروا أن تلبسوا الهاوية قناع الفردوس
وتعطوا القط مفتاح الكرار
احـــذروا

قتال صوفي مع الآلهة



 
الإهداء ..
إلى المرأة الذكية .. والمخلصة .. والملعونة
حيث ثالوث المستحيل ........



اعتزال المتصوفين داخل أروقة الليل
حيث طفو التاريخ  .. والذكريات المُلحة ..
والانتساب لتراث خاص ..
بروابط من القيد أو من الجاذبية الفولاذية
هذا النوع من التصوف الواقعي جداً
من ينقذني مني .. ومن كأسي ..
ومن صبغتي التي لا يصطبغها غيري ..
حيث الأحلام الملغومة دائماً .. والتي لا ترحم
صليب في قلب الحشد .. وصليب حتى في خلوتي
وصليب ينتظرني دائماً حيثما كنت ..

وكأن صليبي كلي الحضور


كيف أهرب ... وأين أهرب ؟!!
ولذلك أحاول أن أُهدأ ثورتي .. تمردي ..
الذي أرهقني .. ولم ينقذني يوماً
من ينقذني إذاً ؟!!
منذ زمن بعيد وأنا أنتظر الخلاص ..
أنتظر المخلص !!
فأرض يصيبها الطوفان كل لحظة ..
كيف لا تشتهي المخلص !!
كيف لا تداعبها سفينة نوح !!
سفينة نوح .. أو قطرة غيث .. أو لحظة شعر
أو ورقة بيضاء ودواية حبر ...
أو امرأة من تبر !!
كل هذا يداعب المتصوفين ..
صدقوني في قلب الحشد .. أو في اغتراب الليل
لن تُرحم أيها المتصوف ..
كما في الماضي ستظل هكذا إلى الأبد
لا مفر من السير نحو الهدف ..
نحو الصعود من السماء الثالثة ..
أو الهاوية الباحثة !!
فلتعزف أناشيدك الآن
ولتتوحد بالكون .. ولتتوحد بالآلهة ..
إلى الدرجة القصوى .. حيث التمايز
ولتنفصلوا إلي درجة الامتزاج
أنت أيها الصوفي .. والكون .. والآلهة
فلتقتلوا .. واختبروا ما غنى عمق الحياة
قتال مستمر كما القديم
وجه لوجه .. مع الكون ومع الآلهة
صوفي أعزل .. لا يؤمن بالسيف
رماه لأصحابه .. وكل لحظة يتجرد أكثر
يلقي بالدروع .. 
والآن ها هو يلقي بجسده  في الآتون ليحترق
ويلقي بروحه في عرش السماء الثالثة
لم يبقى له شيء .. صوفي بلا جسد ولا روح
لا صمت يشبعه .. ولا حتى بوح
ولا حزن ولا فرح
لم يقتله صليب أو جرح
ولن تقيمه مجدلية .. أو آلهة
أو نور .. أو حتى ملح
صوفي بلا قيامة
حيث القتال المستمر ...

احنا اللي ثبتنا إن الذرة ليها صوت


احنا اللي ثبتنا إن الذرة ليها صوت
وإن بول الإبل طعمه زي التوت
وإن الحكومة بتطبطب علينا بالنابوت




قالها أول ما أزمر تنزلي
قالت له انت اشتريت عربية
قالها لأ : اشتريت زمارة !

***

شفتوا فرامل مترو الأنفاق طلعت بايظة
والعبارات بتاعتنا طبعاً بايظة
وطيورنا كلها عندها أنفلونزا يعني بايظة
وسلخانات اللي في خدمة الشعب بدل ما بتخدمهم بتعذبهم .. علشان بايظة
والحل بسيط جداً
الحل .. في الصيانة
صيانة ايه يا عم .. ممكن أسأل حضرتك سؤال
سؤال .. اتفضل يا عم الأمور
اقدم حاجة في مصر واعظم حاجة فيها ايه ؟
الأهرامات
طب .. الهرم شغال ولا مش شغال ؟
شغال زي الفـُل
حد بيعمل له صيانة ؟
لأ طبعاً
يا أبني ربنا بيرزق الدودة في الحجر
والمصري في الريف وفي الحضر
افهموها بقى
***

إنتوا عارفين إن المكوك بتاع الفضاء ده القديم ولعوا فيه خلاص
لأن تاريخ صلاحيته انتهى ؟
يا راجل .. بجد
صدقني .. هناك كل حاجة تاريخ انتاجها بينتهي بيتخلصوا منها على طول
علشان الجديد ينزل والروبابيكيا تتفرم وتتعمل حاجة تانية خالص
سبحانه يا جدع
يا مثبت العقل في الراس
والغسيل في البـُطاس
احنا يا جدع ما فيش حاجة عندنا مدة صلاحيتها بتنتهي ..
سمك يعفن .. يبقى فسيخ علشان ناكله
حاجة تجنن ماعندناش حاجة بتنتهي
علشان احنا الاصل .. والثوابت .. والعزة .. والكرامة
لأ في حاجات بتنتهي وحاجات بتنزل
ايه طيب ؟!
الغازية .. الغازية لازم تنزل

***

سمعت على موضوع الليزر ؟1
آه سمعت .. ايه يعني ؟
طب سمعت على موضوع الاستنساخ والخلايا الجزعية ؟
والنعجة البت دوللي ؟
آه سمعت .. عادي
طب سمعت عن الفيمتوثانية ؟
ايه يعني عايز تقول ايه ؟ انهم WOW  ؟
طب سمعت انت على بول الإبل ؟
آه سمعت
جربته ؟
لأ .. تبقى مش من مستوايا
أنا بقى جربته .. مش واخد بالك إن فيه حاجة متغيرة
واخد بس مش عارف إيه هي
طيب مش هقولك وهسيبك تعرفها لوحدك

***

عارف أحلى حاجة فينا ..
إن الطالع مننا كأنه نازل
وإن الرايح مننا كأنه جاي
حاجة عجيبة قوي
واللي بيحفر هو اللي بيردم
واللي بيحلف .. هو هو اللي بيكذب
بس يا راجل احنا شعب طيب
قوي قوي ..
وصبور قوي قوي
وراضي قوي قوي
ونظيف قوي قوي
وشيك قوي قوي ومتحضر قوي قوي
  وبيفرفر بقالوا 7000 سنة ولسه فيه الروح يا قوي

***

انت في حزب ايه ؟
أنا الحمد لله في الحزب الوطني
وإنت ؟
أنا .. أنا في حزب معارضة
بجد ؟!
آه والله ..
طب جدع
فكرني احضر معاك مرة ندوة
وانت والنبي متنساش موضوع ابن خالتي ، تكلم لي حد من لجنة السياسات علشان القرض
من عيني يا راجل
انت معارض .. يعني تأمر

***

سمعت إنك أمين عام منظمة لحقوق الإنسان
آه من زمان
وطب وبتدافعوا عن إيه ؟
عن الإنسان
عن الإنسان .. أنهو ؟ ده ؟
الإنسان ده اللي مغرق شوارع مصر المحروسة
قصدك اللي عمال يزعق ويزمر ويشتم
ويرمي زبالة ويكسر إشارات المرور
ويرتشي ويزور ويعذب ويتعذب
الصابر الطيب الجدع .. ده
آه هنعمل ايه معندناش انسان غيره ندافع عنه
طيب ربنا معاكم

***

فاكر زمان كنا بنقول الانحلال في الغرب
لكن احنا أحلى من الشرف ما فيش
فاكر زمان .. لما كنا بنقول هناك إن البنت والولد بعد سن 16 سنة بيسيبوا بيوت أهليهم ويمشوا
واحنا كنا هنا نفتخر بصلة الرحم وبر الوالدين
والجنة تحت أقدام الأمهات
فاكر طبعاً .. قل الزمان ارجع يا زمان
البت اختك فين ؟!
طب وإنت امك فين ؟!

***

مش قادر اصدق ازاي الحكومة رغم كل الإضرابات دي والمظاهرات وكتابات المعارضة
وتقارير منظمات حقوق الإنسان وقطع حبة ملايين من المعونة الامريكية
كل ده مش هممها .. ولا فارق معاها
وكأنها .. بتقولنا كلنا .. طـُظ
عادي يا عم ما احنا اتعودنا على طـُظ دي
وبالذات بعد ما مرشد الإخوان المسلمين " مهدي عاكف " قال طـُظ في مصر
فعلا ( طظ بيعيش فينا مش بنعيش فيه )
***

ايه رأيك في أقباط المهجر
خونة ولا عملاء .. ولا زملكويا؟
طيب .. وإنت ايه رأيك انت في مسلمين الداخل ؟
طيبين ولا مغلوب على امرهم ولا اهلاويا .....
طيب اسكت دلوقت .. نكمل كلامنا بعد الآدان

***

اقول السلام عليكم
ولا اقول صباح الخير
اقول الله أكبر ولله الحمد
ولا اقول الحمد لله مستورة وكده رضا
اقول .. أو لا اقول
عايز رأيي ؟
آه يا ريت
انت بالذات تخرس خالص